— При сватовстве родным невесты следует убрать подальше веники и старые башмаки , чтобы не унесли их сваты ; если сваты унесут что -либо из этих вещей , то невеста непременно выйдет за предполагаемого ими жениха , даже если он и не будет соответствовать ей родом и достатком ;

— после сговора появление невесты в общественных местах может быть опасным для нее , потому что здесь трудно уберечься от порчи и сглаза , от всего этого в некоторой мере предохраняет пеленка новорожденного , носимая на голой груди ;

— если невеста , сидя за столом во время обрученья , подложит под себя правую руку , то у нее столько лет не будет детей , на скольких пальцах она сидела ;

— гостинцы , которые приносит жених невесте , приходя к ней после сговора ( помолвки , обручения ), невеста не должна есть до дня свадьбы , иначе впоследствии ее муж любить не будет , поэтому невеста раздает гостинцы подругам ;

— кто помогает обшивать невесту , тот помолодеет ;

— отправляясь к венцу , невеста вешает пояса в тех местах или над теми предметами , от которых она больше всего желает благополучия : желая хлебного довольства , она вешает пояс в амбаре , скота — в хлеву , имущества — на д сундуком и т . д .;

— чтобы в хозяйстве молодых было все в изобилии , невеста перед венчанием сыплет себе в башмак льняное семя ;

— если невеста собирается к венцу , то ей в лифчик кладут отрезанный краешек от целого хлеба и золотой или серебряный рубль под пятку — к богатству и благополучию ;

— для предупреждения возможного чародейства во время следования к венцу мать невесты или другая близкая родственница завязывает в тряпочку головку лука или чеснока и кладет в карман невесты ;

— предохраняясь от возможной порчи , жених и невеста , отправляясь венчаться , захватывают с собой тайно от других змеиную чешую , найденную в лесу и засушенную ;

— садясь в телегу , которая повезет к венцу , невеста не должна становиться на колесо и даже на тележную лавочку , так как сколько спиц в колесе , столько лет у нее не будет детей ; чаще всего отец невесты подставляет ей свою ногу — тогда будущая мать легче будет

— рожать детей ; но самое лучшее , если невеста влезет в телегу прыжком , и точно таким же способом она должна выходить из телеги ;

— чтобы жениться в этом году , следует прикоснуться к платью невесты , когда она обходит вокруг аналоя ;

— по возвращении с венчания в дом жениха молодых осыпают " осыпалом ", то есть зерном , чтобы те богато жили ; молодая при этом старается ухватить ртом как можно больше зерен , так как , сколько зерен она поймает , столько у нее будет детей ( считается , что если при этом она сможет раскусить уловленные таким образом зернышки , то жить будет богато );

— если невеста возвращается с венчания , то она не должна допустить других вступить в дом ранее себя ;

— при входе невесты ( точнее , уже молодой ) в дом родителей жениха после совершения таинства венчания кто -нибудь бросает ей под ноги старую метлу ; если она заметит и тотчас поднимет метлу , то это служит хорошим указанием на расторопность и предусмотрительность будущей хозяйки ;

— когда невеста , возвращаясь с венчания , скажет при входе в комнату ; " Овца здесь , медведица пришла ",— то она всеми будет повелевать .